孤獨的豐碑----簡評《說文解字》

說中國的首部漢語字典《說文解字》 是漢字學的“奠基石”是不恰當的，因為此后千年里一直沒有建立在《說文解字》基礎上的“大廈”式漢語辭書------ 漢字的象形特征越來越淡， 字義的解釋越來越死。許慎的偉大，就在于它清醒地抓住了漢字 “形”的本質，有了“字形”思想，就有了字形的“六書”劃分；就有了“部首 ”的產生；就有了“說”文“解”字的體系。實際上，許慎之后，人們逐漸放松對 “形”的把握，甚至于幾乎“棄形”而“拼音”。對于倒退的漢字工具史來說， 《說文解字》分明是偉大而孤獨的豐碑。


最后的象形  甲骨文，是刻畫在甲或骨上用以表達先人對世界認識的“紋案”，刻畫得象事物之形， 一望便知，作為文字，象形的甲骨文的表義與辨識的效率之高， 超乎今天家長們與教師們的想象。金文，是銘刻在金屬或石巖上的“紋案”， 象形程度與甲骨文相當。籀文（大篆）、篆文（小篆），是書寫在專門材料上的半形象半抽象符號， 已經不屬于刻劃的“文”（紋）的范疇，準確地應該稱為 “籀書”、“篆書”，“文”與“書”的區別，就是“刻”與“寫”的區別。 

《說文解字》 保存大量優美的篆書，盡管其“書”已經形象不純，但畢竟保留了部分形象 （隸書徹底脫去漢字形象，成為抽象符號），在近代發現甲骨文之前，篆書就是漢字國度“最后的象形” 。

 如果許慎當年能搜集到 甲骨文、金文字形，《說文解字》則將成為國人取之不盡、用之不竭的漢語活血庫，那么流淌著文字活血的中國， 千年之后的今天該是何等強健面貌？ 那么今日“萬家爭鳴”的思想繁榮，或可慰對“百家爭鳴”的遙遠春秋！  

群落的部首  許慎看清了漢字分群分部的特性，發現了不同部落的“漢字首領”， 并以此開創了部首檢字的“形序”字典體系，亙古未有，四海唯一。 

永遠的六書  沉浸于漢字之“形”的許慎，創造性地高度概括整理出漢字字形的四個類型， 象形，指事，會義，形聲，讓每個漢字都獲得一個明確的身份，后代的漢字研究據此乃得章法。 在漢字學世界，許慎的“六書”論是不落的太陽！ （注： “會義”在許慎的《說文》中被表述為“會意”。參見“關于我們”欄目《漢字理念》* ）        

但是 《說文解字》畢竟是千年前的字典，歷史自帶不可超越的局限 ------------------------
 
字形資料局限  《說文解字》缺乏甲骨文、 金文字形，而有時依據篆文字形分析本義并不可靠。 如“牡”，在甲骨文的字形中，會義線索明確：（鹿）（上），表示“在上的鹿”；或（牛）（上）， 表示“在上的牛”。可見，“牡”的本義是：交配時體位在上的公鹿或公牛， 即雄性動物。而篆文字形卻誤將甲骨文的“”（上）寫成了“”（土）， 形成令人費解的“形聲”結構，于是許慎只能依據錯誤的篆文字形作出“形聲”解釋：“牡，畜父也。 從牛，土聲。 ”  當然，這是漢代的漢字考古局限，與大師許慎無關。

又 如“才”，甲骨文字形的指事字特征（獨體象形字+抽象符號）很鮮明：像樹杈（“木” 的一半），即遠古簡易建筑中的房柱，上面的一橫指事符號 代表橫木，就是架在房柱上的橫梁，可見“才”的造字本義是 “立柱架梁的重要木材”，也就是說，“才”是“材”的本字  。有的“才”的甲骨文與金文將樹杈形狀模糊成實心點；篆文則誤將實心點寫成一撇。 機智的造字先人在柱梁（才）之上加一個尖圓的屋頂，造出另一個與建筑有關的字“余”， 表示遠古簡易的獨柱式茅屋 （古人用“余”作自我謙稱，取其“簡單、寒磣”之義）。當“才”的“柱梁”含義消失后，篆文再加“木”另造“材”代替 。《說文》解釋說：“才，草木之初也。 從 │ 上貫一，將生枝葉。一，地也。”沒有看到“才”的甲骨文“樹杈”形狀的許慎，僅憑篆文字形作出這個解釋，可以說已經極具專業想象力，分析相當合理，然而畢竟與甲骨文字形中“材”的本義風馬牛不相及。 

解字方法局限    因缺乏甲骨文、金文字形，《說文解字》的字形分析受到嚴重的限制，不得不將絕大部分漢字歸類為“形聲字”，這是這部豐碑式字典的最大遺憾，歷史遺憾。 

比如 “鞏”、“訌”、“紅”、“江”、“空”、“虹”、“杠”、“缸”、“貢”， 在《說文解字》中都是“形聲字”。其實在這些字里，“工”并不是不表義的單純聲旁，而是形旁兼作聲旁，所以這些漢字是“會義兼形聲”。在金文字形中， “工”  既是“工”（巧妙多用的器具，可引申為精巧、精致）， 也是“巨”（大型）。用“會義法”完全可以合理、通順地解析這幾個字 ： 
    鞏 =  凡（“凡”是“丸”即“執”的誤寫） + 工（器具）  = 工匠手執器具加固建筑。  
    訌  =  言（說話） + 工（大） =  意見不合，大聲爭吵。 
    紅  =  絲（綢） + 工（精致） =  染成淺赤色的高級絲綢。
    江  =  水（川） + 工（大） =  中國最大的河流。
    空  =  穴（巖洞） + 工（大） =  大穴，即天穹。
    虹  =  蟲（飛天的龍） + 工（大） =  雨后天空出現的巨大的弧形彩暈（古人以為是雨后飲啜水汽

                                                                的神龍）。  
    杠  =  木（棍棒）+ 工（大） =  粗大的木棍，通常用于多人合抬重物。
    缸  =  缶（陶器）+ 工（大） =  大型陶制容器，通常用于儲備水、酒、米等重要日用品。
    貢  =  貝（遠古中原人當作財寶和貨幣）+  工（大） =  稀世大貝殼，是進獻皇宮的珍寶。